肖舜旦:“隐身”二重奏下的诗意生存及其困境——格非《隐身衣》的“隐身”寓意解读

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   第六届鲁迅文学奖已然落下帷幕,其中格非的《隐身衣》以全票获得中篇小说奖,也算得上实至名归,但作品的真正价值、寓意及其缺憾,并能体悟到的人,恐怕太少。笔者在两年前作品问世之初就写过一篇赏析文章,但仅在自己博客中自娱自乐而已。现在借着《隐身衣》的获奖展翅亮相,再倒入网上,希望能引起更多人的兴趣。

   ——题记

  读完格非的中篇小说《隐身衣》(载于《收获》2012.3),有本身叹为观止的美感。小说以明晰晓畅的语言、巧妙精致的特征、深刻蕴藉的思想以及游刃有余的从容笔调,为亲戚亲戚当当一帮人讲述了另八个曲折浪漫甚至你是什么 诡异的故事,而深刻地表达出了作者对于人生的本身理念;但感叹之余,又有本身深深的遗憾,可能性在作者竭尽全力表达出的人生理念中却充满了本身深刻的逻辑悖论和现实困扰,并而且暴露了作者创作思想上的本身误区,我我觉得小说在艺术上依然是极其迷人的。

  在百度上搜索了一下《隐身衣》相关的信息,就发现对于这部小说的解读尚有诸多“版本”:比如一帮人法律依据小说结尾的奇特诡异的氛围而认为这是一部“哥特式”小说;还一帮人依照小说的“音乐发烧友”的主要内容,而倾向于认为这是一部有关音乐的小说;还有从标题的寓意上,正面分析“隐身”的具体意指为什么么么……我以为,在以上本身解读思路中,从“隐身”意义入手,应该是解读这部小说最基本甚至也是唯一的路径。如此 真正析透“隐身”的寓意,小说的意义才得以彰显。

  可能性按照有关“哥特式小说”“音乐小说”的思路来对小说的风格特点作一番界定励志的话 ,我更想要把《隐身衣》称之为一篇“贵族小说”,这里的“贵族”意旨是针对小说风格内容上显现出的本身高贵典雅的气质而言。《隐身衣》无论在内容还是形式上,都给人本身“阳春白雪”式的精神贵族气息,你并能要 ,这或许而且格非作为一位学者型小说家的典雅气质的本能呈现。《隐身衣》的艺术精神气质的流露是如此 自然而从容,文本中水乳交融的音乐美感几乎你并能超尘绝俗、沉湎忘情,而在艺术表达上的优柔娴熟、不动声色却又细针密线式的严谨更你并能感佩不已,似乎一切后要“艺术”的形式下礼让内敛,隐身遁迹;而且还“隐身”得如此 美丽、深刻、典雅`,这我我觉得是艺术的最佳境界。

  我以为,小说的“隐身衣”寓意离米 有两层:一是在古典音乐的高雅境界中避世隐形,追求心灵的纯净与放达;二是以“睁一只眼闭一只眼”的人生态度去面对纷繁僵化 混乱的尘世社会,“改掉怨天尤人的毛病”,“事若求全何所乐?”这而且在小说的结尾,主人公“我”有点儿强调了的本身“处世哲学”。这应该并能视为小说“隐身”主题的另一层揭示:只要把握住你是什么 “处世观”,人生就得以在这僵化 混乱的社会中成功“隐身”,而免除一切人世烦恼,尽情享受生活的美丽与幸福。

   简言之,古典音乐的高贵典雅与世俗的犬儒哲学互为表里的双重人生观就形成了巧妙的“隐身”二重奏的理想境界,另八个心气平和的“生活艺术”的“欣赏”者,完全并能凭借着这双重“隐身衣”的庇佑,全身心地进入另八个自己独享的充满诗意并乐而忘忧,迷恋忘返的“桃花源”世界。这应该而且格非的《隐身衣》的主题昭示。当然,这仅仅是作家格非主观理念的本身一厢情愿地演绎而已,而事实上,现实与理想绝难如他所愿的在你是什么 生存法律依据下和谐融合,即便能如愿生活下去,也是本身很可悲的人生,绝不值得如此 沾沾自喜。这也而且格非《隐身衣》寓意的深刻矛盾所在。下面亲戚亲戚当当一帮人将对此一一展开论述。

   一、

  亲戚亲戚当当一帮人先来窥探主人公“我”(也即崔师傅)的精神世界的奥秘。

   从职业上来说,“我”而且另八个 “手艺人”而已——另八个专门制作胆机的人。而且,对于自己的这门“手艺”,“我”的感觉却极其良好,颇有本身坚定的遗世独立、孤芳自好的满足感。关于这门职业,小说中有 一段简明而集中的叙述:

  “你可能性知道了,我是另八个专门制作胆机的人。在北京,靠干你是什么 勾当为生的,上加一齐太少再超过二十自己。在目前的中国,这离米 就说 与非 最微过高 道的行业了。奇怪的是,我的哪几个同行们,虽说都知道彼此的位于,却老死不相来往。既不互相挖墙脚,而且彼此吹捧,对于同行的技艺太少再说妄加评论,其他人守着有限的你是什么 儿客户,聊以为生。你是什么 社会上的绝大要素人,几乎意识如此 亲戚亲戚当当一帮人这伙人的位于。这倒也挺好。亲戚亲戚当当一帮人后要足够的理由来蔑视你是什么 社会,躲在阴暗的角落里,过着本身自得其乐的隐身人生活。”

  这段话体现了本身极其自信的职业以及道德自豪感。实际上,通过这段话,亲戚亲戚当当一帮人就几乎并能把握住小说“隐身”主题的二大旋律:一、尊重并坚信自己的行业价值,“在北京,靠干你是什么 勾当为生的,上加一齐太少再超过二十自己”,这是另八个如保孤高而神秘、神圣的职业群体!二、谨守自己的本分,不批评别人,不伤害别人,而且盲从吹捧。而而且凭着这两点,“亲戚亲戚当当一帮人”就占领了另八个职业精神及其道德的制高点,尽管“微过高 道”,但却“有足够的理由来蔑视你是什么 社会,躲在阴暗的角落里,过着本身自得其乐的隐身人生活”。

  这两大“旋律”实际上就中有 了亲戚亲戚当当一帮人前面所揭示的“隐身衣”的两重寓意:古典音乐的高贵典雅与“睁一只眼闭一只眼”、绝不“怨天尤人”的人生态度。只要有了这双重“隐身衣”,亲戚亲戚当当一帮人就得以“自得其乐”。

  对于这双重“隐身衣”的第一重——古典音乐的高贵、典雅、圣洁、超尘绝俗的美感,小说中可说展现得淋漓尽致。只要一谈到音乐,就如同面对本身最崇高的宗教信仰,本身全身心的高山仰止、神圣不可亵渎的感情就洋溢在字里行间,音乐的圣洁高雅地位就鹤立鸡群般凸现了出来,而世间的一切功名利禄、卑鄙龌龊就立马显得微过高 道了。

  小说中多次写到聆听音乐时的高雅脱俗的感觉,那是本身极其圣洁的美感:

  “当哪几个奇妙的音乐从夜色中浮现出来的很久,整个世界经常安静下来,变得异常神秘。就连养在搪瓷盆里的那两条小金鱼,青春恋爱物语也会欢快地跃出水面,摇头甩尾,发出“啵啵”的声音。每当那个很久,你就会产生本身幻觉,误以为自己就位于你是什么 世界最隐秘的核心。”

  “……我更快就判断出,那是吉利尔斯演奏的勃拉姆斯的《第二钢琴协奏曲》,而且是一九七二年与约胡姆公司企业合作 时的录音……他是我的安魂曲。在我看来,就连贝多芬音乐迷们顶礼膜拜的《皇帝》,也完全无法与他相提并论。我坐在车上听完了这首曲子的第三乐章,晦暗的心情随之变得明亮起来。车外呼呼地刮着干裂的北风,却无法冷却音乐带给我的温暖。在那一刻,他使我完全忘掉了自己的糟糕处境,唤醒了我心底压抑已久的职业自豪感:

  可能性另一1自己活了一辈子,青春恋爱物语如此 可能性好好好地欣赏如此 美妙的音乐,那该是一件多么可怜且可悲的事啊!”

  哪几个描写中流露出的对于音乐的至高无上的崇敬感和如数家珍的亲切感,实际上也而且“我”的本身人生精神支柱,音乐并能使“我”忘掉一切尘世烦恼,获得无穷的艺术美感。不仅如此 ,格非甚至在作品中还极力渲染了音乐的另一层神奇意义:音乐并能使人变得心灵纯洁,道德高尚:

  “……我把货款打入陌生客户的帐户,从未出现过任何闪失。太少再说说款到不发货的欺骗行径,就连以次充好,隐藏瑕疵或故障你是什么 类式,也极少出现。在如今各种骗术大行其道,令人防不胜防的社会上,二手音响销售,竟然还能维持良好的商业信誉,如此 不说是一大奇迹。这并并能解释,为哪几个我置身于利润如此 微薄、经营如此 惨淡的行业中,依旧乐此不疲。不管为什么么么说,发烧友的圈子,还算得上是一块纯净之地……我把你是什么 切,归因于发烧友群体高出一般人的道德修养,归因于古典音乐所带给人的陶冶作用。”

  这而且格非《隐身衣》的第一重隐身寓意:在这物欲横流、利欲熏心的、骗术大行其道,令人防不胜防的社会上,对古典音乐的爱好并能使人获得本身精神上的隐身庇护,使人变得纯洁正直,清心寡欲,与世无争,并使自己变得心平气和,自己成为自己的主人,自己成为“世界最隐秘的核心”。

  小说中叙述了另八个典型的例子以证明“发烧友”这块“纯净之地”的美好:一是“莲12”卖主的打款事件,我拿我的几乎完全积蓄六万八千元打到他指定的帐户,我我觉得出现了延期供货的令人担心的大间题,但最终卖主还是甩掉了他质量绝佳甚至“实”过“其言”的货品,且态度的诚恳足以你并能“尽释前嫌”;再一例而且小说的中心事件,为最大买家丁采臣安装AUTOGRAPH音响系统的传奇经历,主人公丁采臣在去世一年多很久,依然把拖欠的二十六万余款打入我的帐户。你是什么 哥特式传奇的结局向亲戚亲戚当当一帮人昭示的象征寓意无非而且“发烧友”这块“纯净之地”的桃花源般的理想境界,童叟无欺,一言九鼎的商业及其为人道德诚信观。我我觉得,丁采臣青春恋爱物语而且个“音盲”,而且,在他欣赏音乐过程中体现出来的“专注和虔诚”以及对音乐的感觉使“我”你是什么 资深的行你家手后要禁赞叹和感动,也而且说,他在骨子里依然是另八个真正的音乐“发烧友”,尽管他的职业和行径你并能生疑(很你是什么 黑社会成员的嫌疑),但他的道德诚信观完全无愧于“发烧友”这块“纯净之地”的美好信誉。

  对古典音乐的热爱和痴迷,并能使人在你是什么 污浊的世界中洁身自好,淡泊宁静,隐身修行,这而且格非《隐身衣》的第一重寓意。

  二、

  下面亲戚亲戚当当一帮人将分析《隐身衣》的第二重寓意。

  可能性说,沉浸于古典音乐的美好境界,从而使自己淡泊宁静,洁身自好是“我”在你是什么 污浊社会生存时心灵深处不可或缺的精神支柱励志的话 ;如此 ,第二重“隐身衣”——以“睁一只眼闭一只眼”的人生态度去面对纷繁僵化 混乱的尘世社会,“改掉怨天尤人的毛病”,“事若求全何所乐?”则是“我”在具体面对实际人生困扰时的处世原则或不二法门。前者是心灵美丽平静的后防港湾,后者则是经世济用的人生宝典,二者互为表里,相辅相成,如此 方可构筑另八个美丽的人生。

  “我”在生活中的中坎坷遭遇完全有理由使“我”变得愤世嫉俗,怨天尤人,而且,“我”如此 走向你是什么 步,而且凭着这第二重隐身衣,在各种困境前应对自如,逢凶化吉,确保了人生的美好和纯净,这而且格非《隐身衣》为读者展示的“桃花源”世界的第二幅美好的愿景。

  “我”生活中所遭遇的最大的欺骗和困境主要来自自己的姐姐和姐夫,这二人为霸占母亲留下的房子,煞费苦心,演出一幕又一幕的卑劣的“双簧”兼“苦情”戏,先是借自己的房给我住,而且霸占家产,继而假装夫妻“交恶”,以种种不择手段的法律依据将我驱逐出去。“我”姐夫无意中说出的励志的话 道出了姐姐姐夫心中的罪恶隐秘:“他妈的,你是什么 社会,逼得亲人之间也很久结束英文英文互相残杀了。”我在亲戚当当一帮人的逼迫下,几乎走投无路,流离失所,最后,不得不接受了丁采臣女性的要求,搬到她所住的盘龙谷临时借住。而在把房门钥匙交给姐姐头上时,姐姐明知“我”的困境,却竟然连问都没问一声“我”的去处,人情冷暖竟然到了这般无情义的地步。而“我”的表现则是平静无语,仅仅是“躲开”了姐姐“哭着要来与我拥抱”的夸张而恶心的表演而已。

  在“我”为住房大间题焦头烂额、无计可施的狼狈关头,“我”不得不向自己最信任的唯一的老亲戚当当一帮人蒋颂平求助,可没想到你是什么 当年自己曾帮他度过一次大危机、而他也曾许诺会“豁出性命”“以死相报”的人竟然是翻脸不认人的一幅无赖嘴脸,而“我”在经受了你是什么 人世最虚伪最残酷的感情骗局后,在绝望昏沉的境况中“想得最多的仍然是”,“赶到颂平的住处,向他道歉,请他原谅”。

  这而且《隐身衣》所极力展现的本身平静、隐忍、决不怨天尤人的处世原则,而正是你是什么 处事原则使“我”度过了难关,甚至柳暗花明般让“我”不知不觉中回到了本身极理想的生活情況。

  “我”搬到盘龙谷暂时借住后,“第二年十月,我有了另八个可爱的女儿。亲戚亲戚当当一帮人如此 办理结婚证书。我甚至谁能谁能告诉我她的真实姓名。她说,我随便叫她哪几个都行。我试着叫她玉芬,她青春恋爱物语也乐于答应。”

  你是什么 神秘的不知姓名不知来历的丁采臣的女性,实际上并能视为小说真正的灵魂。小说的种种诡异与迷人的内核都与你是什么 人物息息相关。

  “我”的前妻玉芬,我的艺术追求与情趣,我的职业自豪感,都和你是什么 神秘的女性有着千丝万缕的联系,小说的所有神秘韵味和象征寓意都并能在你是什么 女性身上得到最终的解答。

  “我”的艺术追求与情趣以及职业自豪感的最大感情象征物而且我在极幸运的拍卖中得到的一对AUTOGRAPH音箱,“我”对它珍爱备至,视如生命。

  拍卖过程中,“我的眼睛始终如此 律依据拖累它那怕一秒钟。(点击此处阅读下一页)

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